如何化繁为简，专注于最有价值的事情？——精要主义

佚名守望新教育 2021-10-25

［过一种幸福完整的教育生活］

［守望新教育守望真善美］

精要主义是一种自律系统的方法，用语，主动自觉决定个人贡献的峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，心无旁骛地执行那些最重要的事情。目标明确，重点突出，和在要事上的全心贯注，可以帮助人们取得成功。

同时经验主义也不仅仅是一种做事的方法，更是一种观察和理解世界的思维方式，追求以一种本质的核心的存在方式。

学习和践行精要主义不仅可以通向成功，同时也能让你拥有一个有意义的人生。

《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。守望新教育，守望真善美。——陈东强（《麦田里的守望者》）

中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新（《新教育的魅力，到底何在？——对于新教育，我有很多的话想说》）

精要主义：如何化繁为简，

专注于最有价值的事情？

作者｜佚名

来源｜百家号

你是否感觉自己忙忙碌碌却效率低下？

你是否感觉自己只是忙于琐事却没有发挥自己的所长？

你是否感到压力缠身，而感觉不到意义？

你是否觉得忙碌焦虑而心力交瘁，而看不到未来？

如果这些问题的答案是肯定的，那你就需要了解和掌握精要主义的力量。

《精要主义》一书介绍了精要主义者的思维模式，并将这种模式转化为一种系统化的程序，助你摆脱无意义的多数，专注有意义的少数，成就有意义、有目的的人生。对于那些想要重新掌控自己的健康、幸福与快乐的人来说，这是一本必读之作。

本书是被誉为21世纪的史蒂芬·柯维”的麦吉沃恩诚意之作，湛庐文化出品。

本书一经出版，受到各界追捧，《驱动力》作者丹尼尔·平克、LinkedIn创始人里德·霍夫曼、《赫芬顿邮报》联合创始人阿里安娜·赫芬顿等强力推荐。长期占据美国亚马逊时间管理类图书第一名，荣获800-CEO-READ商业书籍大奖，《华尔街日报》畅销书，《纽约时报》畅销书。

林语堂说：“人生的智慧在于摒弃那些不重要之事。”

精要主义者的核心思维，是把善用时间与精力，只专注于用于有意义的事情。（《专注和简单一直是我的秘诀之一》）

精要帮你明确重点

生活中永远有做不完的事情，需要面对太多的选择，而我们的时间和资源却总不够，虽然其中不乏有好的事情，但更多是无意义的琐事。

精要主义不是教你如何提高效率做更多的事，而是如何做对的事情，不是提倡为了少做而少做，不是被动应激性的作出选择，而是意识到区分重要的少数和不重要的关键性差别，主张只做必要的事情。

精要主义就是对自己的生活进行设计和规划，而不是依照本能的默认方式，放任自流。精要主义者，尽可能做出最明智的时间和精力投资，从而达到个人贡献值的高峰。

精要主义是一种自律系统的方法，它让你掌控人生是一条获得成就和意义的道路。

精要主义不仅是一种方法，更是一种人生信念，对“更少，但更好”的不懈追求，这意味着精要不是偶尔为之，而是把追求“更少，但更好”，当成行事的铁律。（《一生只做一件事——从极简到极致》）

精要主义帮你掌控人生

有一位澳大利亚护士，她照顾过生命只剩下最后三个月的病人，并记录下这些人最多的遗憾，其中最大的遗憾是，希望有勇气真正按自己的想法生活，而不是按照别人希望而活。

生活中我们跟别人比收入，比工作，比学历，比老公，比房子，比汽车，比身材，比品味，甚至比谁是我朋友圈好友多，但我们却屡受挫折，感觉不到快乐，也感觉不到幸福，更谈不上人生意义和价值。

如果你不能自己安排生活的优先次序，那只能任由别人替你安排

为自己而活，不只是偶尔的说说，精要是有目的，深思熟虑的，战略性的淘汰那些不重要的事情，不仅要摆脱那些明显浪费时间的事情，而且还包括一些，次好的机会，要学会减少简化，并淘汰其余一切，聚焦绝对的重要事情。

如何才能建立精要主义的习惯，掌控自己的生活，书中提供了三个切实可行的步骤：

一、找出对你来说最重要的事

磨刀不误砍柴工，精要主义，这要花费大量的时间来探索自己所有的选项，这些额外的投资是值得的，制定正确的战略，后面的有效执行才有意义。

作者在上大学的时候，选择的是法律。但是他真正感兴趣的是商业管理咨询的领域，所以他采取了一种典型的横杠战略，白天学习法律，晚上学习管理，利用闲暇的时间来写作，企图同一时刻，全面出击，想要两者兼顾。结果是，他没有在任何一项追求中失败，但也没有大获成功，很快陷入了迷茫，于是他开始真正思考，如果人生只有一件事情，那我会做什么？于是，作者选择了离开英格兰法学院，在美国开始了教师和作家生涯，全身心投入，大获成功，取得了现在的成就，影响了很多人。

所以如果想要成功，不妨先问问自己：“如果人生只能做一件事情，那会是什么？”

著名的八十二十法则的原理，就是让我们集中精力于那些正真有价值的事，可以给我们带来巨大的回报。（《你有多专注，就有多自由》）

提高我们决策的标准和要求，有助于提升我们的生命质量和价值。

近两年有一句话很火：“我不过低配的人生。” 观点为很多人认同。因为生活中，很多人就是在不断的降低标准，最终在将就和妥协中流于平庸。

我们试着用最高的标准要求自我的每一个选择，慎重对待自己的每一个选择。

考虑一个重大的决定，试着评估每一个选项，然后给他们打分，如果得分低于90那就放弃，专注于那些90以上的选择。

在生活中，尽量不要买便宜货，去购买那些自己负担的起的品质最高的产品。交朋友只交那些最好的朋友，建立高质量的人际圈。

当我们开始对自己有所要求，开始以高标准来要求自己，那我们就会抓住重点，提升我们做事的价值。

二、排除那些不重要的

要做到精要主义，不仅仅要来看清楚那些事价值较小的事情，还意味着你必须积极的去排除和舍弃它。

有的公司的老板经常吹嘘公司的战略是“人无我有，人有我强。”这只能说明公司老板的幼稚，任何的优势都是取舍的结果，想面面俱到只能样样平庸，各方面都强只能是一个幻想。

著名的蓝海战略的核心思想就是通过对价值链得的新定位，放弃那些不重要的部分，而集中优势与那些对企业至关重要价值环节，从而获得竞争优势。

道德经中说，“少则得，多则惑。”

有所得，就必须有所舍，持续的优化自己的时间和行动，让删减，精简和纠正，成为我们日常工作的天然组成部分。（《一生只做一件事——从极简到极致》）

那么如何能够明智的取舍，有勇气去拒绝那些不重要的事情，这些是源于内心有坚定的方向和目标。

明确的目标给人的生活和工作指明了方向，你的精力和时间都有了明确的意义和价值，你的取舍也有了一个明确的标准。

《爱丽丝梦游仙境》中有这么一个情节：

爱丽丝走到了一个通往各个不同方向的路口，她不知何去何从，于是向小猫邱舍请教。

"邱舍小猫咪，能否请你告诉我，我应该走哪一条路?"

"那要看你想到哪儿去。"小猫咪回答。"到哪儿去，我并无所谓--"爱丽丝说。

"那么，你走哪一条路，也就无所谓了。"小猫咪回答。

小猫咪的回答颇有哲理：如果我们不知道要前往何处，那么，任何道路都失去了意义。

如果有人问你，你的五年目标是什么？你会怎么回答？

你是否有清晰明确的答案？如果没有，那么你就会面临选择困难。因为当你没有方向，去哪里都一样。

没有明确的目标，人往往会在无意的事情上浪费时间、精力。

只有当有足够清晰目标时，我们才有能力拒绝诱惑，在重要的领域实现更大的突破，发掘出连自己都不曾想象的潜力。

有了明确的目标和强烈的欲望，我们就能学会自律，抵挡诱惑，用有意义的事情去取代无意义的活动。

三、践行精要主义

精要主义者，不仅仅是掌握一种思维方式，更需要强有力的执行，把它贯彻到自己的生活中去。

非精要主义者，常会用蛮力之形；而精要主义者，却通过淘汰无意义的事情来节省时间，设计一套系统，让执行变得毫不费力。

精要主义者常用以下几个技巧：

1、从微小的进步开始

非精要主义者，往往喜欢从大处着眼，好高骛远，制定定宏大的目标，急于求成，结果欲速则不达，往往一曝十寒、虎头蛇尾。

精要主义者采用截然不同的方法，他们不会贪多求全，急于求成，平均盈利，而是从小处着手，庆祝庆祝。他们摒弃好高骛远，鄙视华而不实，努力追求在每一个重要领域中有一个微小而平实的进步。

成就和对成就的认可，是人类行为的两大主要驱动力每天都进步，哪怕只是一小点进步都有助于提升工作日的情绪动机认知。

真正做好重要的事情，必须从小处着手，创造动力，然后用这种的动力，去创造下一个胜利，长此以往，直至取得重大的突破。

2、程序化所做的的事情

将我们所做的事情程序化，让自己所认定的重要实物，沿着默认的路径一步一步，按部就班，形成固定的流程和做事方式，久而久之，在一次次的重复中，我们的程序化变成了习惯。

习惯最大的特点是启动无意识的机制，我们可以释放出新的能量来专注新的事物，固化的程序流程可以提升我们的创造力，和创新性，因为它减少了对精力的占用。

比如我们早上起床，可能不用经过大脑考虑，就知道第一件事情，就会洗脸刷牙,哪有还有人起床洗漱完毕以后，有去跑步的习惯，一件事情会触发另外一件事情，这些本质上也是一个后天养成的习惯。

3、专注当下

我们不能控制过去，也不能改变未来，我们真正能够把握的也只有此时此刻的当下。

我们多数时间都沉迷在过去的回忆和对未来的担忧和焦虑中，瞻前顾后，浪费了大量的时间，经常注意力涣散，没有焦点，心不在焉，而错过了当下。

如同小时候我们想长大，长大了又想返回童年，人就是这样不断的错过自己生命，我们的关注点永远在别处。

精要主义者则聚焦于当下，他们把控着生命里的每一刻，他们知道真正重要的事情，不在昨天也不在明天，就在当下，在当下的全神贯注之中。

有一个禅宗故事，老和尚跟小和尚讲：悟道之前和悟道之后，所做的事都是挑水、砍柴，睡觉、吃饭。最大的不同是，悟道之前，他挑水的时候想着吃饭，吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候又想着砍柴。而悟道之后呢，挑水就想着挑水，砍柴，就想着砍柴吃饭，就想着吃饭，睡觉就只是睡觉而已。

通过进入当下的时刻，可以进入到自己深层次的内在本我、感受到存在的宁静、与这个世界最高层的能量连接在一起获得更大的力量。我们做事的状态会进入一种被米哈伊·奇克森特米哈伊称为“心流”的状态，也类似于马斯洛所说的“高峰体验”，我们沉浸在当下着手的某件事情或某个目标中时，全神贯注、全情投入并享受其中而体验到的一种精神状态。

如果你能全身心的投入，体验到心流的感觉，你会感觉自己完完全全在为这件事情本身而努力，就连自我也都因此显得很遥远。时光飞逝。你觉得自己的每一个动作、想法都如行云流水般发生、发展，所有的能力被发挥到极致。

小结

同时经验主义也不仅仅是一种做事的方法，更是一种观察和理解世界的思维方式，追求以一种本质的核心的存在方式。

学习和践行精要主义不仅可以通向成功，同时也能让你拥有一个有意义的人生。

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。

《精要注意》摘录

作者｜晓多

1. 要想走出“盲目地追求更多”的境地，出路就是自律地追求“更少，但更好”。百折不挠、坚持不懈地追求精要事务，排除非精要的一切，建立一个让执行毫不费力的行为体系，这就是本书所要传达的内容。

2. 被我们高估的资产就是那种什么都要做、什么都要有和什么都要实现的妄想。

3. 没有比高效率做无用功更无用的事了。

4. 不断地停下来问问自己：“这些事情值得我投入时间和精力吗？

5. If you don't prioritize your life, someone else will.

6. 对成功的追求反而成为失败的催化剂。成功会让我们偏离最本质的事情，这些事情最初曾是成功的源泉。

7. “决定疲劳”：要做的决定越多，决定的质量就越差。

8. 精要主义者的核心思维模式：时间与精力只用于有意义的事。

9. 告诉我，你要干什么，在这野蛮却宝贵的人生里？

10. 如果一生只能做一件事情，你会做什么？【思考并写下答案】

11. 不加思考的努力等同于习得性无助。

12. “更少，但更好。” 13. 我们生活的世界中几乎。

14. 我们生活的世界中几乎一切都是无价值的，仅有极少的事物例外。

15. 所谓的解决方法是不存在的，有的只是取舍。他们不问：“我应该放弃什么？”而是问：“我要大干一场的是什么？”

16. 写日记：每隔三个月，花1小时读一读这段时间里的日记条目，不要过于关注细节，而是要着眼于更宏大的图景或趋势。要捕捉标题，寻找自己每天、每周的生活中的导语。

17. 放眼全局，而不是纠缠细节；去粗取精，自律地调查筛选；写日记，成为自己人生的记录者；实地探索，认清问题的本质；明确问题，走出逃避推诿的怪圈。 18. 运用挑剔的、明确的标准，比如：这确实是我所追求的吗？

19. 评估每一个选项时，考虑一个最重要的决定标准，然后在0～100之间为这个选项打分。如果得分率低于90%，那就自动把评分降为0，并且断然淘汰它。这种方法可以避免在决策时举棋不定，或者更糟，不得不接受60多分或70多分的选项。试想如果某次考试你得了65分，你的感觉会是怎样的。那么，为什么要在作出人生的一项重要选择时有意去体会这样的感觉呢？

20. 如果不是一个确定的YES，那就是一个肯定的NO。

21. 制定精要目标的两大要点：1，重在实质，而不是形式；2，具体的目标才拥有鼓舞人心的力量。真正明确，才能真正优秀。

22. 勇气是排除冗余和无益之事的关键所在。

23. 头等大事就是要把头等大事当做头等大事。

24. 先停顿再说话。答应一件事前先停顿5秒。

25. 小心禀赋效应，假装你还不曾拥有。

26. 删减，自律地抛弃那些好选项；精缩，用有意义的活动取代无意义的活动。

27. 设定边界会带来自由。

28. 不要把别人的问题变成你的问题。

29. 设置缓冲区：1，做完善的准备；2，比预计时间多留50%；3，做好情景规划。

30. 弄清核心目标，确定扫除的障碍是什么；锁定障碍，但不要试图一下子扫除所有障碍；扫除障碍，从小处开始。

31. 不要再从大处着手，然后除了浪费时间和精力，一无所获。要真正做好重要的事情，必须从小处着手，创造动力。然后，运用这种动力创造下一个胜利，再下一个，长此以往，直至取得重大突破。

32. 鼓励小胜的三个技巧：1关注最低可行性进步（完成比完美更重要）；2做最低可行性准备；3直观地嘉奖进步。

33. 设计一种处理重要事务的常规，让执行毫不费力；让重要事务处于默认状态。

34. 释放正确常规的力量：1彻底检修你的触发器。如果想改变自己的常规，你并不需要真的去改变行为。你需要找到引发非精要活动和行为的刺激事件，并设法让这个刺激事件与确属精要的事情相关联。比如，如果下班回家路上的那家面包店是导致你买甜甜圈的触发器，下一次路过时，你就要让它提醒你去街对面的熟食店买一份沙拉。或者，如果闹钟一响你就会去查看电子邮件，那么就用它来刺激你起床读书。2创造新的触发器。3先啃最难啃的骨头。让攻克一天中最困难的任务成为每天早上的第一件事情。找到一种刺激物——不管它是出现在写字台上的第一杯橙汁，还是你在手机上定的闹铃，抑或是任何一件你已经习惯一大早就最先做的事情，来触发你坐下来，把精力集中到最难的事情上去。4建立混合型常规。5陈规陋习逐个击破。

35. 专注于当下，专注于当下的重要事务。

36. 同一时间只专注于一件事情。

37. 活在当下的三个技巧：1想清楚当下最重要的是什么；2专注当下，把未来清除出去（坐下来，给那些可能重要的事情列一个清单，这个清单不是用来记录确定承诺的，它只不过是用来把这些想法从脑子里清除出去，留在本子上而已。这样做有两个目的：第一，它保证了我不会忘了这些想法，它们也许将来会被证明有用；第二，它减轻了我必须现在就执行它们的那种压迫感和分心的危险。）；3给每一个清单排列优先顺序。

38. 正念帮助我们回到并安住于当下。每一次你回到当下，就会觉察到自己的幸福处境，幸福就来了。

39. 注意每一天里属于你的凯洛斯时刻。把它们写在日记里。想一想，是什么触发了这样的时刻，又是什么让你从中抽离。既然你已经知道是什么触发了这一时刻，那就努力重新创造它。

40. 把精要主义作为处理所有事情的生活方式，过一阵有目的、有意义的生活。

41. 自律地追求更少。过一种真正重要而有意义的生活。

42. 生命留给我们的时间少得可怜。于我而言，这并不令我沮丧，反倒还让我觉得振奋。它消除了选择错误时的那种恐惧，让勇气深入我的骨髓。

前言

设计人生，以一种精要的方式

第一部分

精要主义者的核心思维模式

时间与精力只用于有意义的事

01 模式一选择，一种战无不胜的力量

02 模式二甄别，几乎一切都是噪声